2025-02-20
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【詩篇三十六：1-9】：「1惡人的罪過在他心裡說：我眼中不怕神！2他自誇自媚，以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。3他口中的言語盡是罪孽詭詐；他與智慧善行已經斷絕。4他在床上圖謀罪孽，定意行不善的道，不憎惡惡事。5耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。6你的公義好像高山；你的判斷如同深淵。耶和華啊，人民、牲畜，你都救護。7神啊，你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你翅膀的蔭下。8他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。9因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。」
感想：有句話說：「他山之石，可以攻錯」。攻：磨玉；錯：磨玉用的石頭。這句話的意思原本是他山的石頭可以用來磨製玉器，後來比喻借用外力來幫助自己改正缺點、錯誤或提高認識自己。所以從這段經文知道惡人的嘴臉，比照一下。
1、不怕神（v1）：「在他心裡說，我眼中不怕神」，德國哲學家尼釆說：「如果有神而我不是神，我豈能忍受！所以，沒有神。」當然他以自己不是神來否認有神，可是問題是他的否認也並沒有讓神真的是變成沒有了。他又說：「現代的有利點，是因為一切都是非真實的，所以任何事情都是被允許的。」他的生命形同不想在兩道鐵軌上奔跑的火車，衝撞到最後他於1889年在他45歲的時候精神分裂，隔年過世。他死了，但神還是在你和我的心中活著。
2、自以為聰明（v2）：他以為他暗中所做的那些罪孽都不會顯露出來，而且人們還可能以他為大好人呢。「自誇自媚」就是「諂媚自己」，其實他只是用一些漂亮的話來欺騙自己而已，合理化自己的行為。
3、滿口詭詐（v3）：「詭詐」，原意指對朋友不忠誠，說話奸詐，背信棄義的行為。這種人被罪惡轄制，因而失去明辨是非的智慧，而且也失去了行善的力量。
4、圖謀罪孽（v4）：連要睡覺了也不得安歇，整個腦子充滿犯罪的思想，不單想，也決心犯罪到底，而且很容易與其他惡人集結在一起，因為他不憎惡惡事，在今天而言，就是共犯結構，從一人的圖謀，集結成為團體的犯罪。
惡人以各種形態出現在我們的生活中，很可能在我們身上也顯出不少惡人的特質，好好省察自己，千萬不要讓自己成為惡人家族了。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
惡人畫像
詩篇 第36章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【詩篇三十六：1-9】：「1惡人的罪過在他心裡說：我眼中不怕神！2他自誇自媚，以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。3他口中的言語盡是罪孽詭詐；他與智慧善行已經斷絕。4他在床上圖謀罪孽，定意行不善的道，不憎惡惡事。5耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。6你的公義好像高山；你的判斷如同深淵。耶和華啊，人民、牲畜，你都救護。7神啊，你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你翅膀的蔭下。8他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。9因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。」
感想：有句話說：「他山之石，可以攻錯」。攻：磨玉；錯：磨玉用的石頭。這句話的意思原本是他山的石頭可以用來磨製玉器，後來比喻借用外力來幫助自己改正缺點、錯誤或提高認識自己。所以從這段經文知道惡人的嘴臉，比照一下。
1、不怕神（v1）：「在他心裡說，我眼中不怕神」，德國哲學家尼釆說：「如果有神而我不是神，我豈能忍受！所以，沒有神。」當然他以自己不是神來否認有神，可是問題是他的否認也並沒有讓神真的是變成沒有了。他又說：「現代的有利點，是因為一切都是非真實的，所以任何事情都是被允許的。」他的生命形同不想在兩道鐵軌上奔跑的火車，衝撞到最後他於1889年在他45歲的時候精神分裂，隔年過世。他死了，但神還是在你和我的心中活著。
2、自以為聰明（v2）：他以為他暗中所做的那些罪孽都不會顯露出來，而且人們還可能以他為大好人呢。「自誇自媚」就是「諂媚自己」，其實他只是用一些漂亮的話來欺騙自己而已，合理化自己的行為。
3、滿口詭詐（v3）：「詭詐」，原意指對朋友不忠誠，說話奸詐，背信棄義的行為。這種人被罪惡轄制，因而失去明辨是非的智慧，而且也失去了行善的力量。
4、圖謀罪孽（v4）：連要睡覺了也不得安歇，整個腦子充滿犯罪的思想，不單想，也決心犯罪到底，而且很容易與其他惡人集結在一起，因為他不憎惡惡事，在今天而言，就是共犯結構，從一人的圖謀，集結成為團體的犯罪。
惡人以各種形態出現在我們的生活中，很可能在我們身上也顯出不少惡人的特質，好好省察自己，千萬不要讓自己成為惡人家族了。
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！